Orloc le voyageur

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Orloc le voyageur

(Personnage)

Titre

Messager de Gahan

Race

Wild elf (Grugach)

Classe(s)

Druide

Alignement

N

Croyance

Gahan

Joueur

Loïc Monfort

Jeunesse

Orloc (lang. : commun), Orolas Siltarn’Reth (lang. :elfe), elfe sauvage (grugach)

Il y a 400 ans vivait Glaros le guerrier, qui avait toujours souhaiter remercier la Nature pour les bienfaits et la protection qu’elle offrait à son peuple. Sa femme Rhyanna la belle était du même avis. Un matin, les deux allèrent voir Arod Mainverte le shaman de leur clan pour lui demander conseils à ce sujet. Après avoir bu l’infusion et lancé les osselets, la Nature s’exprima par sa bouche «Ecoutes moi Rhyanna la belle, je ne désire qu’une chose de toi. Et toi aussi écoutes moi Glaros le guerrier car de vos deux j’attend un geste. Voilà maintenant des siècles que je vous protège sans rien vous demander en échange, des siècles que je vous est recueilli, vous et tous les autres clans Grugarchs, au cœur de la forêt primaire, vous dissimulant aux regards de vos ennemis qu’ils en ont oublié jusqu’à votre existence. Miens vous êtes car tous vous ne vénérez qu’une seule divinité et celle–ci est Moi et ceci pour toujours. Vous êtes mon Peuple. Mais je suis lasse de vos querelles. A toi Rhyanna la Belle te te demande de m’offrir ton prochain né et à toi Glaros le guerrier de cesser de te battre contre les autres clans. Seulement alors ma bénédiction sera sur votre peuple à jamais » Glaros et Rhyanna souhaitaient par dessus tout remercier la Déesse Nature mais faire la paix avec les autres Grugachs, voilà qui ne plairaient pas à tous, car beaucoup d’entre eux avaient perdus des proches dans les conflits opposants les clans. Pourtant ce fut fait car personne ne souhaitait affronter Glaros, encore moins le courroux de la Grande Déesse. Les deux amants offrirent leur nouveau né à la Nature, l’abandonnant au plus profond de la forêt et les guerriers du clan reçurent les ordres de fuir tout affrontement avec les leurs; Plus tard, la nouvelle se répandit parmi les autres clans. Et ceux-ci ne voulurent pas être moins favorisés par la Déesse que Reth, le clan de Glaros et de Rhyanna. Chaque Tharn (elf : chef de clan/roi) alla voir son shaman et pour chacun la réponse de la Déesse fut la même que pour Glaros. Ainsi se plièrent-ils à ses paroles et confièrent-ils leur premier né à la Nature en ordonnant à leurs guerriers de ne pas engager les autres clans. Les années passèrent et les clans prospèrent rapidement car les conflits avaient disparut, chacun vivant en paix avec son voisin même si des rancœurs existaient encore. Cette époque vit la fin des guerres claniques qui est à présent appelé Siltarn’Galadrel (elf : la paix des seigneurs-enfants) par les bardes Grugach. Car les enfants donnés à la Nature revinrent dans leur clan respectif et avec eux ils apportaient le message de la Nature. Elle se réjouissait du choix des clans. Dorénavant sa bénédiction accompagnerait tout les Grugachs où qu’ils soient car ils étaient ses Enfants et cette bénédiction s’étendrait à chaque génération si et seulement si un enfant de chef lui était librement offert. Et les enfants dirent qu’à présent ils avaient des frères dans chaque clan et que la Nature les liait plus sûrement que les liens du sang, que jamais plus ils ne devraient s’affronter car ils étaient de la même famille, du même clan. Les Clans en furent heureux et pour la première fois tinrent un conseil dans les bois sans amener avec eux leur armes ; Il y fut décidé plusieurs choses mais la principale était que le premier né d’un chef serait offert à la Déesse. Orolas est le descendant de Glaros et le premier né de Gwydyon Tarn’Reth. Il fut offert à la Grande Déesse il y a 103 ans qui le confia au cercle druidique comme elle le fait pour chaque enfant que les Grugach lui donnent. Le druide elfe Dion « n’a qu’un œil » fut chargé de son éducation puis le renvoya chez lui avant de revenir le chercher il y a deux ans.

Orolas Pour parfaire sa formation initiale et augmenter sa puissance le jeune Orolas (également appelé ‘Orloc’ par les barbares des tribus du Nord et qui signifie approximativement ‘Voyageur‘) est devenu un messager du cercle druidique. Il travaille avec le cercle autant que peu ce qui l’emmène à voyager énormément contrairement à d’autres druides qui se sédentarisent pour protéger une région. Il lui arrive souvent d’aider les druides locaux dans leur tache ou d’investiguer dans une région sur certain phénomène. Lorsqu’il se sait de taille à résoudre le problème seul, il le fait mais il n’hésite pas à faire appel à des gens plus compétents en demandant par exemple le soutien de rangers ou d’autres druides. La loi de l’équilibre doit être maintenue et lorsqu’il rend un service c’est souvent en échange d’un autre service que se soit un lit et un repas chaud, des informations, une bénédiction, de l’équipement, des infusions ou un soutien physique lors d’un combat. Il vit dehors comme le fait Dion « n’a qu’un œil », chassant les abominations lorsqu’il tombe sur leurs traces, ainsi que toutes créatures hostiles à l’écosystème local. Il vénère Gahan et est fier de pouvoir compter sur elle lorsqu’il combat. Les autres dieux le laissent indifférents si ce n’est la nouvelle déesse Rungda des éléments qu’il assimile à une émanation localisée de Gahan. Il n’a que peu d’intérêt pour les villes et évite d’y rester trop longtemps, bien qu’il ne rechigne pas après quelques pintes et une femme de temps en temps. Lorsqu’il souhaite se reposer, il retourne chez les siens, les Grugachs, qui se sont depuis longtemps réfugié au cœur de la foret primaire. Dans son sac il dispose d’habit plus convenable car l’expérience lui a montré que les villageois des régions civilisées ont peur de lui, certains lui interdisent l’accès à l’auberge, d’autre tentent même de le chasser, pas longtemps car une fois ses loups et la puissance de Gahan avec lui, ses lâches rampent devant lui tel des chiens. Moins que des chiens même. Il a également adopté le nom que les barbares lui donne, Orloc, pour se présenter à eux et n’utilise son nom d’elfe presque qu’avec les siens. Tarn’Reth signifie approximativement chef du Reth mais en fait le véritable chef du clan Reth est le frère d’Orolas, Fingolas. Orolas sert Gahan et la protège, son clan d’origine n’en ai qu’une infime partie. D’ailleurs sont nom est précédé de Sil qui signifie enfant pour bien le distinguer de son frère qui lui s’appelle Fingolas Tarn’Reth.

Les Grugachs Les grugach sont les premiers elfes à avoir foulé Gahan, la différence essentielle avec leurs cousins (elfes gris, haut elfes, elfes des bois, drows, elfes de la lune etc…) c’est qu’ils sont restés très proche de la nature et qu’ils n’ont pas cherché à la transformer, se contentant de s’adapter. Ils sont tels que les elfes étaient au tout début et n’ont presque pas changé leur mode de vie. Plus fort, plus endurant que leurs cousins, ils ont depuis longtemps abandonné les régions civilisées pour se réfugier au cœur des forêts. Ils gardent encore quelques contacts avec leurs cousins les elfes des bois mais évitent le reste des communautés civilisées. Seul les druides et les rangers sont amenés à avoir des liens avec les clans civilisés, les problèmes étant rares au cœur de la forêt primaire. Beaucoup d’elfes sauvages sont des barbares mais comme leur vis à vis moderne, un nombre important d’entre eux maîtrisent la magie de manière instinctive, on trouve donc beaucoup de sorciers dans leur communauté. Viennent ensuite les rangers et les druides car l’elfe sauvage est en harmonie avec la nature et nombreux sont ceux qui veulent la protéger. Quelques bardes sont chargé du savoir et des traditions qui sont basés principalement sur une transmission orale. On ne trouve pas de prêtres chez les Grugachs, se sont les Druides ou les shamans qui endossent cette fonction, la seul divinité vénérée étant Gahan, Déesse de la Nature. On ne trouve pas de voleur également car les grugachs vivent de la nature et n’ont que peu d’attirance pour les biens matériels ou l’or. Les problèmes ils les règlent par la magie ou la force, deux disciplines dans lesquelles les voleurs n’excellent pas. De plus leur système clanique est basé sur l’entraide, tout le monde à une fonction au sein de la communauté, et les ressources sont partagées équitablement entre tous. Il n’y a pas non plus de paladin ni de moine connu parmi les Grucarchs et très peu de mage, ces professions demandant une rigueur d’esprit que peu de grugachs possèdent. Les elfes sauvages sont parmi les meilleurs archers que l’on puisse trouver sur gahan et presque tous les combattants sont spécialisés à l’arc long composite.

Orloc connaît peu de chose sur son passé. Les Grugachs l’ont offert à la déesse de la Nature lorsqu’il était encore un enfant et il a été recueilli et instruit par les druides. Orloc est un jeune druide, c’est un des messagers de Gahan. Son rôle au sein du cercle est celui d’un enquêteur. Lorsqu’un problème apparaît, le cercle envoi dans un premier temps un messager des bois. Celui-ci tente de résoudre le problème, s’il n’y arrive pas seul, il peut faire appel au conseil pour recevoir de l’aide. Lors de sa dernière aventure, Orloc enquêtait sur la disparition d’une druidesse. Il découvrit que des créatures moitié organique moitié mécaniques hantaient la foret. Décidé à résoudre ce problème il fit appel au conseil qui lui envoya le moine Samo et s’allia à un groupe d’aventuriers (Arul Mechas)…

Présentation

C’est un elfe plus grand et plus vigoureux que la normale. Ses cheveux sont noirs aile de corbeau et longs, noués dans le dos par une queue de cheval. Deux tresses, une de chaque coté et terminées par des plumes lui tombe sur les épaules. Ses yeux sont verts foncés. Ils portent des tatouages sur les avants bras qui représentent des entrelacs celtiques entourant des animaux : ours, loup, puma, renard, aigle, chouette, corbeau etc...Un observateur averti découvrira également le symbole de Gahan dissimulé parmi eux. Sa peau est foncée, bronzée et burinée par la vie en plein air. Des plumes d'oiseaux sont accrochées à ses nattes, aigle, faucon, chouette, corbeau. La queue de cheval est nouée par un collier de dents d’ours, de loup et de renard. Il sent fort, un mélange de terre, d’humus et de sueur. Il porte des habits en peau de bêtes, des bottes montantes en daim, une cape épaisse dans les teintes changeantes de la forêt. L’ensemble est aux couleurs de la terre et de la forêt dans des tons verts, marrons, et bruns. Bottes et cape sont couverts de boue sèche. Autour du coup, le symbole de Gahan est parfaitement visible, accroché par un lacet en cuir. Un cimeterre de qualité et un bouclier en bois sont accrochés dans son dos. il porte également un lourd couteau de chasse à la ceinture, ainsi que des petites gourde et une gibecière. Il tient dans la main droite un grand bâton de marche en chêne. Des lanière de cuir sont enroulées autour pour permettre une meilleur prise et des entrelacs ont été gravé dans le bois.