La Magie

La Magie

Les sources de la magie

S'il y a bien un débat sur la magie, c'est bien celui portant sur sa source. L'anecdote du jeune Aranel Thaliondor en est la preuve la plus saugrenue. Celui-ci décida, pour sa thèse de fin ce cycle, d'énumérer l'ensemble des écrits sur ce débat pour en faire la synthèse la plus complète. Cela lui pris tellement de temps et d'argent qu'il dépassa les délais accordés par son école pour rendre sa thèse et finit par devenir fou à force d'accumuler tous ces écrits. Il est d'ailleurs possible de visiter sa collection dans un hangar du quartier des docks de la cité portuaire d'Haltmaar.

Pour certains, ces deux types de magie n'en sont réellement qu'une. Pour les adeptes de cette théorie : Tout est divin. La magie arcanique ne serait qu'une représentation particulière de la magie divine. Pour ses détracteurs, la magie arcanique aurait comme source le tissu du réel et les arcanistes auraient la capacité à en puiser de l'énergie qui se manifeste alors à travers des sortilèges.

La magie divine

Les sorts divins doivent leur nom au fait qu'ils sont principalement accordés aux prêtres par la grâce de leur divinité tutélaire. Ces sorts sont généralement moins puissants que les sorts arcaniques et ont moins d'applications offensives.

Les sorts des prêtres sont généralement destinés à soigner les blessés, à restaurer les capacités perdues et à acquérir des bénédictions, ou des malédictions. Ces sorts doivent être préparés quotidiennement par le lanceur de sorts au cours d'une séance de méditation ou de prière. Les prêtres ont également la capacité de repousser ou contrôler les morts-vivants, en fonction de leur alignement. Les sorts et les capacités d'un prêtre sont basés sur sa divinité, ainsi que sur son alignement.

Les sorts druidiques sont généralement consacrés à la communion avec la nature, à l'interprétation ou à la direction du temps, à la communication avec les créatures et les plantes, etc. Le druide partage certains sorts avec le clerc, comme certains sorts de guérison, et dispose d'un certain nombre de sorts offensifs qui utilisent le pouvoir de la nature, comme l'invocation d'orages électriques, par exemple, ou l'invocation d'animaux sauvages pour se battre. Ils obtiennent également des pouvoirs spéciaux tels que le changement de forme, mais ceux-ci ne sont pas considérés comme des sorts et n'ont pas besoin d'être préparés.

Les sorts de paladin et de rôdeur sont similaires à ceux des clercs et des druides, mais ils n'ont accès qu'à des sorts de niveau inférieur et y accèdent plus lentement.

La magie arcanique

Il s'agit généralement de sorts consacrés à la manipulation de l'énergie, à la conversion d'une substance en une autre ou à l'invocation de créatures.

Il existe principalement deux types de lanceurs de sorts arcaniques :

• les magiciens, qui ont accès à des sortilèges mémorisés après une séance de méditation sur un livre de sorts contenant les détails de l'incantation. Une fois préparé, le sort est lancé en utilisant des mots et/ou des gestes spécifiques, et parfois un composant matériel spécifique ; mais l'acte de lancer le sort le fait disparaître de la mémoire du sorcier, de sorte qu'il ne peut pas le lancer à nouveau sans le remémorer au préalable.
• Les sorciers, qui sont des lanceurs de sorts innés dont la magie est influencée par l'origine de leur connexion arcanique. « Certains sorciers font remonter leur magie à un ancêtre puissant, comme un dragon, un céleste ou un djinn. D'autres peuvent faire remonter leur magie à une source extraplanaire, comme le chaos bouillonnant des Limbes ».

Les écoles de magie

Il existe huit écoles classiques de magie : Abjuration, Altération, Conjuration, Divination, Enchantement, Illusion, Évocation et Nécromancie. Chaque sort appartient à l’une de ces huit écoles. Comme mentionné par le Grand Archimage Al-Fadl ibn Hakeem dans son livre De Principiis et Ritualibus Arcanae : "Ils représentent des aspects de l’existence sur lesquels divers sorts opèrent."

Les définitions suivantes sont tirées du même ouvrage:

• L'Abjuration est centrée sur les sorts de protection, ainsi que les sorts qui annulent ou interfèrent avec d’autres sorts, effets magiques ou capacités surnaturelles. Les magiciens spécialisés dans cette école sont appelés Abjurateurs.
• La Conjuration se concentre sur le transport instantané, la conjuration de manifestations de créatures, d’énergie ou d’objets, et la création d’objets. Les magiciens spécialisés dans cette école sont appelés Conjurateurs.
• La Divination concerne l’acquisition et la révélation d’informations. Les magiciens spécialisés dans cette école sont appelés Divinateurs.
• L'Enchantement est centrée sur l’affectation "des esprits des autres" y compris "influencer ou contrôler leur comportement". Les magiciens spécialisés dans cette école sont appelés Enchanteurs.
• L'Évocation concerne "la création de matière et d’énergie, appelées à partir de rien. Les sorts classiques missile magique et mains brûlantes, qui appellent tous deux une énergie destructrice pour attaquer les ennemis, en sont des exemples". Les magiciens spécialisés dans cette école sont appelés Évocateurs.
• L'Illusion implique la capacité de changer l’apparence de quelque chose, en créant une illusion. Les magiciens spécialisés dans cette école sont appelés Illusionnistes.
• La Nécromancie a comme champs d'application la mort, la non-mort et la manipulation de l’énergie vitale. Les magiciens spécialisés dans cette école sont appelés Nécromanciens.
• La Transmutation se concentre sur la capacité de changer la matière. Les sorts de cette école modifient les propriétés de leurs cibles. Les magiciens spécialisés dans cette école sont appelés Transmutateurs.

Reliques & Artefacts

Ces objets extraordinaires fascinent autant qu’ils effraient les érudits de tous horizons. Rares et mystérieuses, les reliques et les artefacts sont imprégnés de pouvoirs qui dépassent souvent les capacités des plus éminents lanceurs de sorts. Ces objets transcendent les pratiques magiques conventionnelles, tant par leur puissance que par leur complexité.

Leur origine reste, dans bien des cas, entourée de légendes et de mythes. Certaines reliques sont dites être les créations directes de divinités, ou des résidus de rituels oubliés, perdus dans les annales du monde.